دورة مجانية لتعلم التجويد من الصفر

• ضبط المخارج بوعي لا بمحاكاة

  تُخرج كل حرف من موضعه الصحيح بوعي كامل بموضع خروجه لا بتقليد ما سمعته سابقاً. وهي أول مهارة تلمسها في تلاوتك خلال الأسابيع الأولى قبل أن تصل إلى الأحكام أصلاً.

• تمييز الحروف المتقاربة نطقاً

  تفرّق نطقاً بين الضاد والظاء، والسين والصاد، والذال والزاي، والقاف والكاف. اللهجة اليومية تُسوّي بينها فتحسبها الأذن صحيحة؛ والتدريب المنتظم مع المعلّم هو ما يُعيد التمييز.

• زوال اللحن الجلي من تلاوتك

  تُصحَّح الحركات والسكون والإشباع فلا يبقى في قراءتك خطأ يُغيّر المعنى أو الإعراب. وهو الفرق العملي المحسوس الذي يلاحظه من يسمعك مباشرة بعد إتمام هذه المرحلة.

• تطبيق الأحكام دون توقّف للتذكّر

  تمرّ بمرحلة تتذكّر فيها الحكم ثم تقرأ، وبعد التكرار يجري الحكم على لسانك تلقائياً. هذا هو الفارق بين من يعرف أحكام التجويد ومن يُتقنها؛ المعرفة أن تُعرّف، والإتقان أن تُطبّق.

• ضبط مقادير المدود بثبات

  تلتزم مقدار كل مدّ بالحركات عدّاً منتظماً فلا تمدّ ما يُقصر ولا تقصر ما يُمدّ. اضطراب المقادير هو أشيع ما يبقى عند من تعلّم التجويد نظرياً من كتاب أو تطبيق منفرداً.

• إتقان الغنة ومقدارها من الخيشوم

  تُخرج الغنة من الخيشوم بمقدارها الصحيح في مواضعها لا زائدة تُثقل ولا ناقصة تضيع. الغنة المضبوطة هي أوضح علامة سمعية تُفصح أن القارئ تلقّى عن معلّم لا عن تسجيل.

• معرفة مواضع الوقف الصحيحة

  تعرف أين يحسن الوقف وأين لا يجوز وتستأنف التلاوة من موضع لا يكسر الجملة القرآنية. الوقف في غير موضعه يقلب المعنى تماماً كما تُغيّر الفاصلة في غير موضعها حكم الجملة.

• القراءة أمام الآخرين بثقة

  تؤمّ أهلك وتقرأ في مجلس أو صلاة جماعة دون تردّد أو حرج من خطأ متوقّع. وهو الدافع الذي يذكره أكثر البالغين الملتحقين بأكاديمية ولو آية عند التسجيل لأول مرة.

• الاستمرار في المسار مع الجدول المتغيّر

  مرونة المواعيد جزء من طريقة التعليم ذاتها لا استثناء؛ الحصص تُنقل معك ولا تُلغى. التجويد مهارة تضعف بالانقطاع وشهر واحد بعيداً عنها يُرجعك إلى ما قبل نقطتك الحالية.

احجز حصتك التجريبية المجانية الآن

احجز حصتك التجريبية المجانية الآن

عبير محمد مجاهد محمد

مجازة بست قراءات: نافع وعاصم وابن كثير والكسائي وأبي جعفر وخلف العاشر، وفي متني تحفة الأطفال والمقدمة الجزرية — 15 عامًا في تعليم القرآن الكريم.

 إيمان بهجات إبراهيم بدوي

مجازة برواية حفص عن عاصم من الشيخ أحمد عيسى المعصراوي، وبرواية شعبة وقراءة الإمام ابن عامر، ومتممة دورة نور البيان — 10 سنوات في تعليم القرآن الكريم.

رضوى يوسف مسعد عبد اللطيف

مجازة بقراءة الإمام عاصم من طريق الشاطبية بروايتي حفص وشعبة، بسند عالٍ متصل برسول الله ﷺ — 23 عامًا في تعليم القرآن الكريم.

 إسراء أحمد سليم

مجازة بقراءتي عاصم وابن عامر، وفي متني تحفة الأطفال والمقدمة الجزرية، وبكالوريوس دراسات إسلامية — 17 عامًا في تعليم القرآن الكريم.

عبدالله ممدوح فتحي السيد

مجاز برواية حفص عن عاصم، وفي متني تحفة الأطفال والمقدمة الجزرية، ودارس بمعهد القراءات — 5 سنوات في تعليم القرآن الكريم، متخصص في تبسيط التجويد للأطفال بالبرامج والألعاب التفاعلية.

عرض كل المعلمين