دورة تجويد متقدمة للمهندسين والتقنيين

• تُخرج كل حرف بصفته الكاملة

  تنطق حروف الاستعلاء والإطباق والجهر والهمس بصفاتها الكاملة لا بصفة مقاربة. هذا هو الفرق السمعي الذي يلاحظه من يسمعك مباشرة بعد اعتماد هذه المرحلة.

• تضبط الراء واللام في كل موضع

  تُفخّم الراء وتُرقّقها بحسب موضعها دون توقف للتفكير في القاعدة. ولام لفظ الجلالة تخرج مُغلَّظة أو مُخففة تلقائياً بحسب الحرف الذي يسبقها.

• تُقلقل بمقدارها لا بالتخمين

  تُميّز عملياً بين قلقلة الوقف الأصغر والأكبر في حروف قطب جد بمقدارها الصحيح. والمقياس واضح كأي مواصفة: لا إهمال يُفقد الحرف صفته، ولا مبالغة تُحوّله إلى حركة.

• تمدّ المدود بحركاتها دون عدّ

  تلتزم مقدار المتصل والمنفصل واللازم بالحركات دون أن تتوقف لتعدّها. وهذا هو الفارق بين من يعرف المقادير نظرياً ومن دُرِّب عليها حتى استقرت في إيقاع لسانه.

• تُخرج الغنة بمقدارها في كل حال

  تثبت الغنة بحركتين منتظمتين في الإخفاء والإدغام والإقلاب سواء قرأت ببطء أو بسرعة معتدلة. وهي أوضح علامة سمعية تُفرّق القارئ المتلقّي عن معلّم عن من تعلّم من تسجيل.

• تسمع خطأك قبل أن يُنبّهك أحد

  مع التدريب السمعي المنتظم تتكوّن أذنٌ تلتقط الانحراف في الصفة أو المقدار لحظة وقوعه. وأذنك كمهندس اعتادت التمييز بين تفاوتات دقيقة — هذه القدرة نفسها ستنقلها إلى تلاوتك.

• تعرف موضع الوقف الصحيح

  تقف على الوقف التام والكافي والحسن في مواضعها وتبتدئ من موضع لا يكسر المعنى. والضابط مألوف: كما أن فاصلة في غير موضعها تُغير المواصفة، فالوقف في غير موضعه يُغير المعنى.

• تقرأ صفحة جديدة بثقة

  تفتح المصحف على صفحة لم تمرّ عليك فتقرأها بأحكامها وصفاتها ومدودها دون توقف. المهارة الحقيقية لا تُقاس بما حفظه لسانك بالتكرار، بل بما تؤدّيه لأول مرة بشكل صحيح.

• تستمر في المسار رغم تغيّر الجدول

  الحصص تُحجز وتُعاد جدولتها حول ورديات الموقع وأسابيع التسليم دون إلغاء يُرجعك إلى ما قبله. والتجويد كأي مهارة أداء تضعف بالانقطاع، لذلك استمرار البرنامج جزء من طريقة التعليم نفسها.

احجز حصتك التجريبية المجانية الآن

احجز حصتك التجريبية المجانية الآن

عبير محمد مجاهد محمد

مجازة بست قراءات: نافع وعاصم وابن كثير والكسائي وأبي جعفر وخلف العاشر، وفي متني تحفة الأطفال والمقدمة الجزرية — 15 عامًا في تعليم القرآن الكريم.

 إيمان بهجات إبراهيم بدوي

مجازة برواية حفص عن عاصم من الشيخ أحمد عيسى المعصراوي، وبرواية شعبة وقراءة الإمام ابن عامر، ومتممة دورة نور البيان — 10 سنوات في تعليم القرآن الكريم.

رضوى يوسف مسعد عبد اللطيف

مجازة بقراءة الإمام عاصم من طريق الشاطبية بروايتي حفص وشعبة، بسند عالٍ متصل برسول الله ﷺ — 23 عامًا في تعليم القرآن الكريم.

 إسراء أحمد سليم

مجازة بقراءتي عاصم وابن عامر، وفي متني تحفة الأطفال والمقدمة الجزرية، وبكالوريوس دراسات إسلامية — 17 عامًا في تعليم القرآن الكريم.

عبدالله ممدوح فتحي السيد

مجاز برواية حفص عن عاصم، وفي متني تحفة الأطفال والمقدمة الجزرية، ودارس بمعهد القراءات — 5 سنوات في تعليم القرآن الكريم، متخصص في تبسيط التجويد للأطفال بالبرامج والألعاب التفاعلية.

عرض كل المعلمين