دورة تجويد للمبتدئين من الصفر للكبار

• تقرأ الفاتحة وقِصار السُّور بأحكامٍ صحيحةٍ في صلاتك

  تُخرِج الضادَ في «المغضوب» و«الضالّين» من مخرجها، وتضبط الشدّةَ في «إيّاك»، وتُعطي المدَّ مقدارَه في «الرحمن الرحيم». وهذا أوَّلُ ما يُصوَّب لأنَّ الدارسَ البالغَ يُكرِّر هذه الآياتِ بعينها سبعَ عشرةَ مرّةً في يومه، فالأثرُ يُسمَع في صلاتك لا في دفترٍ مُغلَق.

• تنفكُّ من الأخطاء التي ثبَّتها الاعتيادُ سنين

  تُشخَّص العاداتُ النُّطقيّةُ الراسخة في قراءتك ثم تُرفَع واحدةً بعد واحدةٍ بالتصويب في حينه. فمشكلةُ الدارس البالغ ليست الجهلَ بل الاعتياد: الأذنُ التي أَلِفت الخطأَ ثلاثين سنةً تُصحِّح ما يسمعه اللسانُ تلقائياً، فلا يُدرَك الزللُ إلا بمن يسمعك من خارج.

• تقرأ صفحةً لم تسبق لك قراءتها دون تعثُّر

  تفتح المصحفَ على صفحةٍ غريبةٍ عنك فتتلوها مُجوَّدةً من غير تهيئةٍ سابقة. وهذا هو معيارُ الفراغ من مسار المبتدئين، لأنَّ الدارسَ البالغَ يُخادِعه إتقانُ سورةٍ دُرِّب عليها فيظنُّه إتقاناً للتجويد كلِّه.

• تُطبِّق الأحكام تلقائياً وأنت تقرأ

  في أوّل الطريق تتذكَّر الحكمَ ثم تنطق به، فتتقطَّع تلاوتُك عند كلِّ كلمة. ومع التدريب المتّصل ينتقل الحكمُ من التذكُّر إلى العادة، فتقرأ متّصلاً وتُطبِّق الأحكامَ دون أن تشعر أنك تُطبِّقها. ومَن يقرأ متقطِّعاً يشعر بالحرج إذا قرأ بين الناس أو صلّى بأهله، فالمطلوبُ أن تكون تلاوتُك سهلةً متّصلة، لا أن تستظهر القواعد.

• تُميِّز بين الحروف المتشابهة سمعاً ونطقاً

  تفرُق بين الحاء والهاء، والقاف والكاف، والظاء والذال — بأذنك أولاً، ثم بلسانك. وهي أسرعُ مَلَكةٍ تُثمِر عند الدارس البالغ المشغول، لأنَّ الحرفَ الواحد يتكرَّر في كلِّ صفحة، فضبطُه يُصلح عشراتَ الكلمات جملةً واحدة دون درسٍ جديد.

• تعرف الخطأ الذي يجب إصلاحه فوراً

  تُدرك الفرقَ بين الخطأ الذي يُغيِّر الحرفَ أو الحركة — وهو ما يجب رفعُه في حينه — والخطأ الذي يُخِلُّ بالتحسين وحده. ولأنَّ وقتك ضيّقٌ بين العمل والأهل، فإنك تبدأ بالأهمّ فترى النتيجةَ في أسابيع، لا أن تُوزِّع جهدك على كلِّ شيءٍ فلا يظهر أثرُه.

• تقرأ أمام غيرك دون حرج

  تقرأ في حلقةٍ أو أمام أهلك أو تُصلّي بهم وأنت واثقٌ من مخارجك ومقاديرك. وهذا هو الحرجُ الذي يُسكِت كثيراً من الدارسين البالغين سنين: تحرُّجٌ من القراءة الجماعيّة أو الإمامة خشيةَ الزلل. والثقةُ أثرٌ مباشرٌ للإتقان، فمَن علِم أنه يقرأ على الصواب لم يَخَفْ أن يُسمَع.

• تبني أساساً صحيحاً قبل أن تبدأ الحفظ

  تفرغ من الدورة وأنت تنطق نطقاً سليماً قبل أن تُدخِل شيئاً في حفظك. فمَن حفِظ قبل أن يضبط نُطقه حفِظ الخطأَ مع الآية، وإصلاحُه بعد الحفظ أشقُّ من تعلُّمه صحيحاً من أوّل الأمر. أمّا مَن أتقن التجويد أوّلاً فإنَّ أيَّ مسار حفظٍ يبدؤه بعد ذلك يكون أسرعَ عليه وأنقى.

• ترى تقدُّمك واضحاً خطوةً بخطوة

  لكلِّ مرتبةٍ معيارُ انتقالٍ محدَّدٌ يُختبَر بقراءتك في الحصة، فتعلم أين أنت الآن وما الذي يفصلك عمّا بعده. والدارسُ البالغُ لا ينقطع عن التعلُّم لصعوبته، بل لأنه لا يرى أثراً لجهده؛ فحين يكون التقدُّمُ واضحاً أمامه يستمرُّ حتى في الأسابيع المزدحمة.

احجز حصتك التجريبية المجانية الآن

احجز حصتك التجريبية المجانية الآن

عبير محمد مجاهد محمد

مجازة بست قراءات: نافع وعاصم وابن كثير والكسائي وأبي جعفر وخلف العاشر، وفي متني تحفة الأطفال والمقدمة الجزرية — 15 عامًا في تعليم القرآن الكريم.

 إيمان بهجات إبراهيم بدوي

مجازة برواية حفص عن عاصم من الشيخ أحمد عيسى المعصراوي، وبرواية شعبة وقراءة الإمام ابن عامر، ومتممة دورة نور البيان — 10 سنوات في تعليم القرآن الكريم.

رضوى يوسف مسعد عبد اللطيف

مجازة بقراءة الإمام عاصم من طريق الشاطبية بروايتي حفص وشعبة، بسند عالٍ متصل برسول الله ﷺ — 23 عامًا في تعليم القرآن الكريم.

 إسراء أحمد سليم

مجازة بقراءتي عاصم وابن عامر، وفي متني تحفة الأطفال والمقدمة الجزرية، وبكالوريوس دراسات إسلامية — 17 عامًا في تعليم القرآن الكريم.

عبدالله ممدوح فتحي السيد

مجاز برواية حفص عن عاصم، وفي متني تحفة الأطفال والمقدمة الجزرية، ودارس بمعهد القراءات — 5 سنوات في تعليم القرآن الكريم، متخصص في تبسيط التجويد للأطفال بالبرامج والألعاب التفاعلية.

عرض كل المعلمين